马兵

        这天晚上，我正在翻书，忽然听到有人敲门。打开门，却见来客容形清瘦，一袭白衣，手执羽扇。“您不就是？”我正欲脱口而出，来客便说：“在下诸葛亮，近来夜间清冷，生活清淡，可否聊聊？”他的口音里夹杂着山东、湖北和四川口音，羽扇一拂，须髯微飞。 l@S1.S  
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    在北京的这个冬夜，不是在电视里而是在房间里看见他，我自觉有趣而荣幸，想拍照留念，他羽扇又一摇，表示不必。 　　 ?%t*J8.9I0  
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    “手上拿着什么书？看上去很美啊。”他道。 Bki>U!p  
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    “《中国农民工调查》，一本新书。诸葛老师，您要翻翻吗？”
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    “农民工？农民我是知道的，《春秋•谷梁传》云：‘古者有四民，有士民，有商民，有农民，有工民’，这农民工我可没听过啊。” L.0l&jIQk  
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    “农民工就是农村进城务工人员，以体力劳动者为主，但有时候脑力劳动者也计算在内。就像您，原来在农村生活、耕作、学习，‘臣本布衣，躬耕于南阳’，后来又进城，在荆州、益州长期工作。不知道您有没有把隆中的农村户口迁为荆州、益州的城市户口，如果没迁过去，您仍然持有隆中农村户口，您就依然是农民身份。说不好，您生活在今天，也还是一位农民工呢。” OK41`tN6  
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    “隆中农村户口？益州城市户口？人家都说我智力非凡，我自己觉得也还可以，怎么连我都理解不了啊？”诸葛亮皱紧眉头，连羽扇都停住不摇了。“这农民就是田间耕作者，工人就是工坊操作者，本来是依据工作种类做的划分。农民就是农民，工人就是工人，农民改行务工，就应当是工人，为何反叫农民工？难道户口竟然是划分农民工人的依据吗？好像在我的阅读经验里是没有遇到过。” AI1gmv4vZ  
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    “不但您，您兄长诸葛瑾后来在江东生活，要没迁过去户口，也差不多是一位农民工，您两位也是难兄难弟了。”我接着说，“诸葛老师，这问题连您都破解不了，真是难题。按照今天对难题的命名方式，可以称之为‘诸葛亮难题’。” @r2,0)O
  
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    “先别说破解不了，哼哼。”诸葛亮显出一种气鼓鼓的样子，我想起当年他舌战群儒时的“丰神飘洒，器宇轩昂”，对比一下，也就哑然而笑。 V[!P#~(  
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    “您还记得，当年您的领导刘备老师逃亡的时候，有这么一段情况：‘玄德同行军民十余万，大小车数千辆，挑担背包者不计其数，路过刘表之墓，玄德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。望兄英灵，垂救荆襄之民！”言甚悲切，军民无不下泪。’这是一个巨大的人口流动。后来陈寅恪先生讨论《桃花源记》，认为陶渊明所谓桃花源实为南北朝之坞堡，是躲避战乱的聚居地。我们看，这些战乱年代的人口迁移，无不有其合理性。但就在那个出门何所见，白骨蔽平原的岁月，也还并没有农村户口和城市户口形成对人的流动的巨大桎梏。在交通基本靠走的您那个年代，假使设定了两种户口，而没有迁徙自由，那么当一个或一群人千里迢迢去往另一个地方时，天地茫茫，进退无地，该怎么办？”我接着说，“固然，今天并没有禁止流动的禁令，但是，种种对于农村进城务工人员的限制甚至歧视，对他们权利主体资格的无视，对他们劳动的轻视，都存在。说起来有些让人惊讶，从前的《劳动法》这样一部法律，对农村进城务工人员是不包括在内的，这意味着什么呢？似乎意味着这些人连劳动者都不算。” Uu9] '02  
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    “我当然记得刘玄德的那段情景。”诸葛亮道，“我略略知道，在你们这个时代，老百姓与政府的关系，和我们那个年代有所不同。我们当时是治理政治，老百姓是被治理对象。但你看，刘玄德那个故事能证明，治理者和被治理者，关系相当融洽，连陈寿，因为他爸爸的缘故，对我总有意见的这位史学家，也说我‘亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。’我和玄德的经验是什么呢？因为我们看到‘故今诸侯好利，利兴民争，灾害并起，强弱相侵’，所以我们要做到不与民争利，用现代语言来讲，也许就是要赋予百姓以自由与利益。农民工既然是百姓的组成部分，或重要组成部分，我们同样要做到善待。”诸葛亮说：“今天，固然有治理政治的一面，但今天首先是选举政治，老百姓是选民，如果说，我们那时候的善待是出于一种慈爱，那么今天的情况是，如果你不善待，你的选举政治就不那么正当。这里，不但有一个‘为人民服务’的问题，还有一个‘为选民服务’的问题。农民工们当然也是选民。公民就是选民。” B|PX}19  
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    “诸葛老师讲的甚是！”我说，“我来给您读几句诗，这是一位当代人写的。” cyR>h&3c  
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    据说这个城市有一千万人口， *98mWiI  
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    有的住花园别墅，有的住胡同平屋，有的住在海里头； s7a0^M  
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    可是我们没有一席之地，弟兄们，我们没有一席之地。 whJ-4HaDVu  
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    据说这里是我们的历史和梦想，是我们的骄傲， q,/]/s  
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    我们像亲戚来串门，却也引起它的懊恼； A0-F{"l+g  
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    它让我们呆在原地不动，弟兄们，它让我们原地不动。 jrB\MG^Z  
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    …… 'GW8F_%  
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    我们流浪，从80年代到又一个世纪， 8*-<oau{)  
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    我看见这个城市日新月异，万家灯火； vq"&'i~1S  
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    没有一盏属于我，弟兄们，没有一盏是我们的。 Z1otp9zn  
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    诸葛亮和我的表情都凝重起来。“一个人背井离乡来到另一个城市，合法劳动，点亮了这个城市的美丽。这个人就是城市的恩人，城市的主人。他的劳动，像一切人的劳动一样，理当 0pPiFe!,M  
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